《重建中山堂碑记》原文：

     旧中山堂在云松山之右麓，创自唐宋间，岁久倾圮，惟存遗址及颓垣断础，迷没于荆榛草莽中，虎豹糜鹿往往出没于其间。屡有兴复之议，并无建造之人。

     万历十六年（1588）有僧名真瑜来自姑苏，长斋苦行，尤精于医，其救活人甚众，参戎陈公试而验。僧因求栖中山故址，公许之，遂结茆为庵，采薇为食，日夜诵经不休。曩者虎豹盘踞于斯者，顿如驱徙而不复来；樵牧掠顾而不入者，顿开辟而可行，佥谓僧有神行，堪为地方庇，或天为此地而命僧，堂之不可不复也。在是有善士姚卿者，白主人龙沙陈公以僧苦行状，众推僧欲复此堂，公遂慨然舍山为基。原堂在半山，不便住持，故迁于山之麓。会陈氏族伯仲及一方善士舍银助建，僧出衣钵银贰拾两。堂创于万历戊子年（十六年）四月，落成于十二月。后堂得西洋佛像三尊，工致绝伦，随成禅堂暨两庑，添塑佛像，葺前后垣坎，植松竹为护，环以溪流，相映一望，苍翠可观，虽不可方诸名山盛刹，而尘嚣不到，居然一清修之所也。邑侯陆公有疾，召僧治之即愈，大悦，仍书额曰“中山堂”。又前邑侯郭公给示，命僧修西门大桥，辛苦万状。

     一日僧老，善士数辈走余请纪其事，余曰：嗟乎！旷世废兴，任事实难，则僧之功宜录。舍基助建，非檀越无因，则陈公之德莫谖，当宜纪石以遗不朽。堂之基址，区别有界，僧所入医资宜置于香灯田若干，施主舍香灯田若干，将来继守者当思前僧缔造之艰，不得擅将此堂私废，乡人亦须念为空门中产，不得因而利之，是皆得罪于如来，请视此石。真瑜、真瑕及徒如德，皆有功于此堂，应并书以志。

   邑庠生叔度甫陈邦宪撰。

   堂界东至墙为界；南至陈衙园为界；西至陈衙园为界；北至山坎为界。系陈衙檀越舍。堂田贰亩善士姚卿舍。堂田园壹拾捌亩，系僧真瑜医资自置。

   万历岁次戊申（三十六年）孟冬吉旦。

   东嘉儒士吴家焕书   王镗镌。