凡俗，帅，与艺术

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周恩来说过：面壁十年图破壁，难酬蹈海也英雄。目前中国，尤其缺少这样的英雄！具有十年磨一剑精神的作家，是值得尊敬的。不把不成熟的垃圾思想意识，形成（炒成）文学作品的文人，是无良的。
       周恩来算一个，毛泽东算一个，他们拼搏了他们的所有的有生岁月，只是为了实践一个千万仁人志士的新社会制度梦想。尽管他们已经老去，但是在英雄纪念碑前，他们会很坦然：我对得起喊着共产万岁死去的烈士，对得起热血沸腾的黄花岗七十二烈士，对得起···
       尽管有时所有的努力，未必会成功出名   其实，在古代，要想高官厚禄出名快，只需要对皇帝歌功颂德，成为乐府诗人，但是我认为那不是一种成功。真正的成功，是民间广为传送的《聊斋》《西游记》等作品，尽管可能被当局打压。因为人民对于腐败官吏的憎恨，在那样的作品里才找到基点共鸣点！

       真正的艺术来源于生活，当一个人因为自己的作品的商业成功，活的滋润时，不论他的作品含金量如何，他的文学源泉就近乎枯竭了。自古雄才多磨难，纨跨子弟少伟男；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；真正的艺术来源于生活的艰辛，形成文字后，回馈给生活一份甘甜，这，就是艺术的长青的秘密和意义。
        职业作坊式的作家，作品的注水量一般来说，都很大。当无病呻吟的成分多时，当主观臆断，毫无生活经历的段子出现时，就是对于观众读者的无形讽刺与侮辱。金庸的作品很多，好像是个高产作家，但是他的作品始终没有逃出武侠的范畴，这，不是金庸的错，因为一个人的经历毕竟有限，能在一个点上，感动社会，就已经很卓越了。   大家也可以看看，现在的影视歌的明星，他们让我们记住的，往往是一两首歌而已，尽管后来也会有各种换血的尝试，往往无功而返。成龙也没有逃出动作片的磕绊，···············
         所以，生活中的人们，迸发出的精彩故事，才是日久弥香，余音绕梁的。韩剧《黄真伊》里的黄真伊，最后在民间的劳动中终于找到舞蹈的精髓，也从某个角度说明，我们的邻邦，思想一样在飞跃，关于艺术的诠释也是突飞猛进。
      
什么是艺术？
    比较抽象，好像难以捉摸。
    实际上，想明白了，简单的很！
    1，你随便把一个空的易拉罐，丢在路边，那是无情丑恶的私！
    2，你把空易拉罐，丢进垃圾箱，那是博爱的公！
    3，你把丢在路边的空易拉罐，弯腰捡起来，放入垃圾箱，那是慈善！
    4，你把丢在路边的空易拉罐，用脚勾起来，准确滴踢入垃圾箱的狭小入口，那是帅！
     5，那把帅的动作，录制下来，在媒体上播放，那就是艺术！

           好像还是繁琐，再简单说，失恋谁都经历过，你把失恋的过程准确滴写出来，再去阅读的时候，你会发现，里面凭空多了几分甜蜜，这就是艺术的魅力。其实，感情是容易发酵变质的东西，控制她准确滴向健康的方向发酵，就是属于大众的精彩的艺术，也是有生命力的艺术。   精彩的文学作品，就是把枯燥的无华的艰辛生活，复制下来，再回馈到生活中的人，看似彷徨浮躁无助的生活人生，因此就充满光辉。  例如，《傻春》里的傻春，默默关注着家庭中的每个成员，甚至是左邻右舍，她的人生实际上是很艰辛的，心里的负担也是很大的。但是，屏幕化以后，生活中的许许多多的傻春，就因此有了近乎美好的感悟与说不出来的人生踏实感。有些商业目的的作品，功利目的的作品，真的像罂粟一样，不仅仅浪费纸张，更浪费人类的阅读经历。一旦阅读开来，危害贻误自己，贻误危害社会

城市六车道

艺术来源于生活。真正的艺术家对社会怀有感恩之心，慈悲之爱。这样，他的创作灵感才会源源不竭。

街头漫步

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