又是叫堂，这是什么节奏

闲着也是闲着

太仁慈了点，应有多少违章建筑，就拆多少！

醉奶拳

信仰基督教也好，佛教也好， 本该都是自由的。
但是不得不说，现在基督教里的很多领导人员带有很大的功利色彩，
为了扩大自己的利益和影响，把本来神圣纯洁的“传播福音” 变成 “传销” 一样。

胖头酷鱼

看你现在闹得欢，小心日后拉清单{:soso_e144:}

五十年代

信仰自由，不讨论什么教好或坏，人群中本身就有好人和坏人，教会中的信徒也同样有好有坏的。

东门吹牛

酒肉穿肠过，佛主心中留。既然是信仰，应该在乎内心的坦然，那么在乎外在的“+”，估计脑子被洗坏了。

旺仔大叔

麻步上周村教堂，昨天我也看到了，十字架那里站了最少有七八人，不知道是谁这么无良无德教唆你们爬上楼顶，站在十字架那里。我还听到广播里信神得永生……在印象中基督教是不讲脏话的，不打架，自爱自律的人，瞧瞧你们这些小部分人，真是汤锅里面的老鼠屎，破坏大家对基督教的良好印象。

叛逆

这个不治 后患无穷啊

吴哥

        始于2013年的“三改一拆”，历经全省干部群众一年多的打拼磨砺、奋发作为，时至今日，渐入佳境、丰收在望。几分耕耘，几分收获。各地按照省委、省政府统一部署，边拆、边建、边改，或还处在“一拆”的收尾攻坚，或已尝到“三改”的累累硕果。昔日违建者非法占有的土地，变成创业创富的崭新沃土、“两美”浙江的创意画卷。       行百里者半九十。当前尤其要防止两种情绪，一是眼看胜利在望、硕果唾手可得，滋长大功告成、松劲泄气的自满情绪；二是听到风吹草动、几许杂音，产生犹疑动摇、不敢碰硬的退缩情绪。对此，广大干部群众须保持清醒头脑，依法依规，一鼓作气，一抓到底，坚决夺取“三改一拆”全面胜利。
       依法拆违，一抓到底，就是要下定决心，坚决拿下“硬骨头”。不啃下“硬骨头”，就无从体现“法律面前人人平等”，就无从贯彻“一把尺子量到底”，是对守法群众最大的不公平。被拆户心生不平，老百姓议论纷纷，就会极大损害“三改一拆”依法依规的完整性，进而损害党委政府的威信。“硬骨头”中，政府机关的违法建筑要拆，大企业的违法建筑要拆，领导干部的违法建筑要拆，普通百姓的违法建筑要拆，宗教的违法建筑也要拆，这才是法律面前一视同仁，这才是工作一抓到底的具体体现，这才是对人民群众的高度负责。
       依法拆违，一抓到底，就是要完善机制，警惕反弹，巩固已有拆违改建成果，牢牢遏制违建苗头，坚决不让一处新增违法建筑平地而起。过去，违建之所以长期以来得不到根本遏制，一个重要原因，就是未能在苗头刚露、风吹草动之初严格执法、坚决扑灭。等到尾大不掉、积重难返后，执法难度、成本就急剧增加，极易放任自流、蔓延滋长。现在，更要从建立和健全日常管理机制入手，加强无违建县（市、区）创建，加强监督检查，及早发现问题、解决问题，确保违建不反弹。
       依法拆违，一抓到底，就是要依法依规，经得起历史检验，体现出长远效果。中国是法治社会，任何公民个人和宗教团体的活动只能在法律框架下开展。广大群众认为，各种宗教活动都应遵从当地的法律法规和公序良德，只有守法，只有自律，才有自由，这也是教众应该持有的一种朴素的信仰和坚持。省委、省政府之所以从“三改一拆”伊始，就反复强调要依法依规，其中一个重要因素，就是着眼于建立“依法治违”的长效机制。依靠完善法律法规，依靠执法公平公正，来解决矛盾冲突、调整利益关系，是推进治理体系和治理能力现代化的题中之义。各地要从法治浙江的生动实践这一高度，认识“三改一拆”必须依法依规的重要性，增强依法依规的自觉性，理直气壮、持之以恒地抓好城乡建设的规划和管理。
       依法拆违，一抓到底，就是要讲求方法、善于说服和引导。在涉及宗教违法建筑的“三改一拆”问题上，要不为杂音干扰，不为蛊惑所动，恪守“法律面前人人平等”，坚决排除“法外之地”，不偏不倚，公平裁量。在“三改一拆”过程中，善于沟通、说服和引导，正是坚持群众路线的集中体现和实践，做到了，做好了，就能善作善成。
       实践证明，“三改一拆”能让群众普遍受益，能为发展腾出空间，能促进法治思维和法治方式深入人心，是一项有利于当前和长远的民生工程。现在，“三改一拆”进入了攻坚阶段，必须趁势而上，坚决拿下“硬骨头”。各级党员干部必须挺身而出，敢于担当，以“抓落实一天也不能耽误，抓落实永远在路上”的良好面貌，将依法拆违工作进行到底。

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怕被拆吧

乡下人逛论坛

信的人多了容易演变为邪教该拆