喇嘛教进驻榆洋为什么没人管?

横阳东路

榆洋麻车流水岩有喇嘛教的庙,根据国家宗教管理条例,应该是不允许藏地喇嘛教来汉地传教建庙的,为什么没人管?有关部门在哪?喇嘛教教义邪淫行怪,荼毒众生法身慧命,佛子们千万要具有正知见,不要被误导;特别是女信徒,被误导知见尚是小事,万一误被摄入双身修法实修,失财失色,给老公戴上绿帽子,可就后悔莫及了.藏传佛教非佛教.慎之,慎之.

嘉良哥哥

会有此事？

来着

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人生如戏

楼上说的应该是榆垟山上的安灵寺，据本人所知（正确性有待专业人士考证），该教派属大般若宗，海公上师为开山祖师，其师出密宗。
至于该教派教义是否如楼主所说的“邪淫行怪,荼毒众生法身慧命”，就请各位看官自行网上搜索。
至于藏传佛教是否能来汉地传承，本人特意上了国家宗教事务局网站下查询了一下，经2004年7月7日国务院第57次常务会议通过，自2005年3月1日起施行的《宗教事务条例》中，未能找到相关规定。
另，建立宗教活动场所都要经县级宗教事务部门审核同意，再经设区的市级宗教事务部门批准。
再废话一句，如果你真是信佛之人，就不应该有派别之见。哈哈~~~

愚憨山人

."藏传佛教非佛教"
      具体情况不了解，可楼主发帖要慎重。上面这句话明显是错误的，在台州三门县，及绍兴上虞市都有《多宝讲寺》。是密宗格鲁派的。我曾经到那里求法过。那里的主持智敏上师真是当今当之无愧的高僧大德。那里的和尚和我们这里和尚真的很不一样，寺庙里学习氛围很浓厚，不做阴度功德，为防止火灾不准游客上香。基本上看到和尚在通道上走的时候手里都是拿着书的。而且走路规规矩矩让人的感觉到这才是出家人的样子。
   密宗是很难很难的，在中国也是最乱最乱的，本人学习法相唯识多年。和说自己是学密宗的一些善友也接触过，可是和他们没谈几句后给人的感觉是让人哭笑不得。什么是12因缘，什么事五蕴都不知道。我向大家介绍一下《多宝讲寺》是怎么学佛学密的。
   据说在那里是分几个学习小组的，而且学密有学习次第的。那里分1、《俱舍》组2、《法相唯识》组3、《菩提道次第广论》组，最后修密。在那里我曾和那里的和尚交流过，有个年轻的和尚在多宝讲寺好几年了，说自己现在也是在看书学习，根本没接触到什么修密法。

愚憨山人

      在中国藏传佛教是有一定地位的，当今在中国大陆的寺庙是乱象丛生。最典型的是那个什么CEO和尚，真的不想评论什么，据说还是佛教协会的领导。在这样下去佛教在中国真的是岌岌可危了。

莲花香片

末法时代，佛盛密宗，道传阴阳。

横阳东路

藏传佛教是不是佛教,教义的举证且置,西藏历史上以喇嘛为首的政教合一政权,其血腥、残忍、黑暗程度，连来访的外国人，都连呼是人间地狱，可见其一斑！佛菩萨来到世间，唯一的目的就是度众生出于生死苦海；对世间法上，对众生更是内外皆施舍，岂有剥削打杀之事？在元明清时，藏传佛教更是以“演揲儿法”等淫秽之法，秽乱宫闱，残害民间妇女。这些历史事实，书、史、证俱在，只是众生无目，不愿或无缘接触而已，被喇嘛的什么“大乐光明”、“乐空双运”、“即身成佛“等不实口号所笼罩，深入藏密修学，情执深重，不愿出离。更有藏密行者以没有看到双身法现象而否认其有双身法，那你还根本是初学者，甚至学了几十年还处于初学地位。藏密上师若没有得到你的极大财力供养，或者你年老色衰引不起上师兴趣，怎么会教你双身法？大部分的藏密学人都处在初灌、二灌等结缘性质的灌顶中，但是随着供养的加大，时间的过去，你会慢慢的被洗脑，认为双身法就是佛教的正修行。甚至可能已经有妇女主动或被动的进行双修了，但是迫于名节考虑，是不会让人知道的。藏密的上师，香港陈健民上师已经把藏密的秘密都写在书上了，其淫邪程度堪与黄书相比。放开藏密以双身法做为修行行门不说，其“六识论”的断见外道性质，早就违背了佛世尊的经教。佛门中人，都要本着实事求是的态度，对上文所写进行思考，得到正确结论。另，在佛教历史上没有般若宗这个宗派，这是藏密笼罩人而自创的一个名相，请回贴的人认真看一下佛教历史。

横阳东路

另，宗喀巴的《菩提道次第广论》的后半部，不知愚憨山人读过没有，不知《密宗道次第广论》不是师兄读过没有，陈健民上师的《曲肱斋全集》读过没有，这些都是双身法的“著名”之作，只是用词用字比较隐晦而已，请师兄认真读之就可以领会其淫邪本质。师兄显然认真学习过正法，能够知道五阴十二处十八界，恭喜师兄，早日观行实证人我空，断我见，取证声闻初果，然后努力追求大乘见道，也就是禅宗的开悟。正如师兄所言，密宗的行者其实都是佛法的门外汉，都盲从“上师”，被“上师”笼罩，却无知于藏密的淫邪本质，对正法进行攻击辱骂，对大善知识进行攻击辱骂，以为自己在“护法”，殊不知犯下了无间重罪而不知。呜呼，后世无边惨痛的果报，不可思议啊！

横阳东路

学习正法网站，华严妙智网，www.hymzw.net.行者可以到这上面接触正法。有意修行，出离生死苦海的人，慎之，慎之，莫以善心而造下谤佛谤法谤僧的无间重罪。