让子弹飞，讽刺了谁！

408

姜文的让子弹飞，下载DVD看了一下，初看挺好笑的，不过看完总觉得有一些不对劲。不对劲的地方如下：马拉火车，鹅城和那些鹅，鹅城的周围全是水，每次群众表演的时候人的脸总是白的，鹅城的税已经收到2010年，浦东，土匪脸上的麻将和后面群众打麻将，地雷，造反时候的童话式的剧情等等，这个电影绝对不是如表面的那样简单。
无聊时好好想了想，有些发现，或许会很乱。因为本来就很乱，所以也不能指望文字上有多么惬意的描写，能写出来脑袋已经很挣扎了。
张牧之代表的是中国知识分子中的改革力量，他们继承传统文化又学习西方，渴望追求公平的社会，但是他们又过于理想化。指革命党也许是某些时候的GCD也许是某些时候的GMD中的一部分真切追求社会民主，公正，公平的人士。
汤师爷暗指的是屈服于黑暗势力的社会主流人士，他们谙熟一切的社会潜规则和社会黑暗，游离于黑暗势力和改革力量之间，攒着明白装糊涂。最明显的是指中国文化人，他们深知社会的苦状却明哲保身，宁愿跪着赚钱。
黄四爷是中国知识分子中的野心派，同样学冠中西，却只想利用自己的力量永远统治鹅城的百姓。是指当权者，他们利用自己的知识和力量，对百姓实行封闭式的统治，所以鹅城的外面全是水，寓意鹅城于外界隔离。
张牧之的土匪手下，他们出身平民，是暴力改革的主要力量，但是因为没有文化思想的基础他们并不明白改革的意义，他们依然在乎的还是钱和女人，所以最后他们累了。
马拉火车告诉我们的是社会的形式是现代化的，而真正的动力还是原始的。正如我们社会主义，有一个现代化的名字，但是还是封建独裁的底子。
鹅城和鹅，感觉谐音指的是俄国，或者是俄国式的社会主义，很危险，充满斗争。而电影中出现的鹅，就好像当年的苏联特派员一样始终跟随着中国革命。康城则像梦想中的共产主义，听文化人讲过，但是从来没有见过。
表演的时候群众的脸上都是白的，说明那些歌功颂德的表演其实都是带着面具，并非内心的流入，是没有感情，没有生气的。
麻将是中国的国粹，代表的是封建传统思想，张牧之的土匪是带着麻将的，黄四郎的土匪也是带着麻将的，最后的发钱，发枪的时候群众们也沉迷于麻将。想说的是，中国无论是革命力量，还是群众基础从来没有真正脱离过封建思想的影响。这也注定着革命最后是无法真正成功的，张牧之的理想无法现实。
浦东是说我们的改革开放，说浦东就是上海，意思是说改革开放后很多新的东西取代了原来老的，而原来社会的底层问题因为改革的鲜亮而被视而不见，只看到了浦东，浦东代表了上海，代表了中国。
至于电影中说鹅城收税已经收到了2010年，或许是说我们一直以来都处在鹅城式的统治之下。
其实影片的开头和结局是一个循环，都是一辆马拉火车载着一群人去远方。革命成功了，但是革命的结果却不是张牧之想要的，他推翻了黄四郎，群众把黄四郎家洗劫一空，张牧之的手下走了，因为他们累了他们带着女人要去浦东享受革命的成果，坐着还是马拉火车，而坐马拉火车是去当官的。而他真正希望的，就如他对六子的期望，去东洋留学3年，西洋留学3年，南洋留学3年看清世界，欣赏美好追求理想。
姜文或许把他们的电影同行比作汤老爷，他们跪着赚钱，最后却被变革的地雷炸成了两段,或许在暗示当代文化人精分的人格。
最后的张牧之向观众开了4枪，告诉我们没有下集，或许是希望这样的循环不要再继续。
让子弹飞绝对不是一部简单的电影，台词和剧情的隐喻绝对可以让人遐想无限。这或许是为什么很多圈内的人对这部电影有如此高的评价的原因，而姜文也学会了把自己要说的话用口哨说出来，你以为是鸟叫，其实他很有深意。
PS：宁浩说姜文这次站着把钱赚了，而“唐山大地震”“建国大业”等正是跪着赚钱的典型。

老渔翁

回复 408 的帖子

楼主是原作者吗？分析的不错呀。

冷热

容我坐藤椅想想哦……{:soso_e106:}

芳华

我坐板凳哦

大风起曦

这年头跪着赚钱的电影太多了，

寂寞沙漠

还没有看打算看

陈林奇

这都行，比较能说，P县领导少个秘书，可以去试试

130250033

没看过，也没打算要去看

爱打听

{:soso_e147:}

czx1976

说得相当的好。现在当官的不如土匪。土匪是拿富人的钱分给穷人、而当官的是先用富人的钱把穷人的钱圈起来。然后三七分。富者更富，穷者更穷。跟现在的房地产何其相似呀！