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信仰冲突和三大宗教简论(原创)

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发表于 2013-7-11 22:02:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 瓯南城建群 于 2013-7-11 23:21 编辑

首先声明,我并不信教,如果必须用信仰将我归类,那我暂时信仰共产主义。嘻嘻

前两天似乎有那么片帖子,社区以一种骄阳似火般的热烈讨论着宗教和文明的冲突。当基督教遇上佛教怎么办?我的答案是,信仰“爱”。我想世界上可称为信仰的理念其终极追求和目标都是一致的 ,就是人人生而平等和作为同类间一种不设前提的爱,这是很多宗教偶像和他们的教义得以流传的根源。为教义选择死亡事实上成了宗教偶像区别于普通偶像最大的特质 。从这点上说,三大宗教的根源和方向也大抵如此。所以亲们如果因为宗教冲突而无所适从的时候,请相信爱,选择爱!如果你们有这份勇气,那么我想上帝和阿弥陀佛应该都会向你们竖起大拇指的。咳咳…下面我就简单说几句我对三大宗教的看法。
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发表于 2013-7-12 08:00:42 | 显示全部楼层
楼主知识渊博,客观的对四大宗教进行评价,其实佛陀、上帝、圣母、先知安拉都是劝人为善的!

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  发表于 2013-7-15 09:35
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 楼主| 发表于 2013-7-11 22:11:48 | 显示全部楼层
首先说说伊斯兰教,我不得不承认,除了伊斯兰给我的异域风情,我对伊斯兰教和伊斯兰世界真的不敢苟同。我曾经感慨过,如果安拉没有在中东为他的徒子徒孙埋了那么多石油,那么今天的本就混乱的伊斯兰世界究竟会走入何种万劫不复?因为教义的保守而富有侵略性,伊斯兰世界因为价值观和对教义诠释的不同而相互杀戮这几乎是世界对伊斯兰教区最大的直观感触,一切以信教为前提,入教才能享有教和教义给你的恩泽,甚至作为人类最基本的权利,强迫其他宗教信众服从自己的规则,比如不能和异教徒通婚等等(温州式基督教学习这种末流价值的万劫不复?),太过强烈的攻击性,这是基督教世界对伊斯兰世界恐惧的根源。

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本人不信任任何宗教,自然更包括马教。但不妨碍本人阅读圣经及佛典,所有宗教都有排他性,马教也如此!楼主为一叶障目,不见泰山。  发表于 2013-7-15 05:39
驴教就是人类的癌症,虽然驴教徒百般谅解说驴教也是教人向善,但驴教是极端主义滋生的土壤是不可否认的事实  发表于 2013-7-12 08:32
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 楼主| 发表于 2013-7-11 22:19:44 | 显示全部楼层
佛教反之,三千世界,经文无从数。如果佛教教义可以用一字蔽之,那非“爱”莫属。为了爱,佛教其实是可以否定一切的,包括佛教自己崇拜偶像的本身。如果在任何时候当爱和佛陀的教化发生冲突的时候,那么在佛教的世界里爱必然永远是胜利的一方。佛陀的世界里,众生尚且平等,何况人类?所以,佛的世界,是永远不会有“异教徒”三个字的。因为佛教的这种崇高,佛的智慧在北京的知识圈还是非常受推崇的,而且可以肯定的说,基督教绝对没有任何可能性有占领那块领地的一天。佛经说,现在是末法世。我想我还不能参透佛的智慧。但作为一个对社会学有某种认知的人,我以为当你追求一种人类现阶段可承受能力的善和爱,一种脱离现阶段人类普遍素养和社会生产力的爱的时候,被扭曲和无力普世也许是必然的结局(同样适用于共产主义)。加之 佛教浸淫中国本土文化和社会规则三十年,扭曲和乱象并举,我想佛祖也只能徒然感慨:“我不入地狱,谁入地狱”了吧。

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佛教教义的核心:人生一切皆苦,而苦的根源在于人有欲望,佛教的任务就是教导人们如何消除人的欲望而避免苦的因果。佛教主张“众生平等”。  发表于 2013-7-15 05:42
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 楼主| 发表于 2013-7-11 22:25:29 | 显示全部楼层
借用流传甚广的一首诗,这只是佛教诠释爱的一种方式

《见与不见》

你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念,或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃

来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢

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诸恶莫作 众善奉行 自尽其意 是诸佛教..  发表于 2013-7-15 05:43
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 楼主| 发表于 2013-7-11 22:30:43 | 显示全部楼层
最后说说基督教,基督教相对于前两者取其中,我虽然不像佛教般的欣赏,但至少是肯定的。并且认为其对中国现实的意义和疗救远远大于佛教。其根源在于务实和承认真相的勇气!相对于对于佛教的“过犹不及”,基督教,特别是英美的新教,与时俱进的能力就突出许多。宗教文化超越民族,但事实上还是要根植于民族文化,西方是承认真相和人性阴暗面,并且努力改进。中国是否定阴暗面且一路掩盖。所以我们的民族太需要面对真相的勇气。这是基督教带给中国最大的正能量。 一百年前 尼采用上帝已死震惊西方世界,一百年后西方正用他的自我修复功能逐渐完成了全新的宗教理念和诠释,从基督教对堕胎,同性恋,克隆,甚至摇滚乐,爵士福音的态度演变来看,某些需要佛教学习的实在太多。

至于批判性的一面,中国式基督教事实上只成就了世界基督教版图的末流,从温州基督教风靡的模式就可以看出,人信仰基督教,并不是因为看到了爱和善,仰或是自我的灵魂救赎(当然佛教在这点上更有着强烈要批判的地方)。向来以崇高文化自居的国人恰恰展现了最务实的一面,譬如温州式基督教一大特征是以利益结党,所以我们可以看到许多标榜这基督教专用词汇的琴行,米店,车行……基督徒们以为这是团结,其实这是狭隘。试想当年耶稣降临拯救人类的伊始,他有多少信徒呢?他会因为你不信仰他的教而对你充满傲慢和偏见么?如果他是这样践行他的理念,基督和他创立的教可以走向今天么?这是温州的基督徒们需要反思和正视的一面。
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发表于 2013-7-11 23:58:26 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2013-7-12 01:58:00 | 显示全部楼层
信仰当什么用,能起死回生不

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小屁孩,知道设么。  发表于 2013-7-12 06:23
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发表于 2013-7-12 03:06:27 | 显示全部楼层
共产主义,小学就开始听到了,到现在,什么都不是
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