我要打日本人去!明天出发!

平阳三和韦斯特

        你玛比!我们国民上自己的钓鱼岛要被日本兵抓;日本人登我们的钓鱼岛算是侵略我们的领土,我们的军队就没资格抓他们.这是那个人决定的?我求求你先打他们,打到那里算那里,我们牺牲一,二个亿人员也比这样窝囊活下去舒服.我第一个报名.要报名的请跟贴!

大水泡

省省吧 ，

熬姜

你热血'我们的政府很淡定。哈哈哈！

轻车熟路

{:soso_e113:}

算说了

中国如果不打下日本侵略行为,那就号召全国人民学佛算了!
修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。（唯识宗说，我们有八种心识的作用，第七种叫第七识——末那识，他执着第八识为我。我们的前六识是可以停顿的，在还未解脱之前，末那识却一直在作用，所以称为恒行，依司机是永恒的造作，念念生灭不已。）。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”。“灭尽”之意既是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽执着第八识称为“我”——“我执”的心。唯有三果或以上的圣者能进入此灭尽定，它的特点既是无“我执”，断除了一切烦恼；但是在修行的过程中，第三果的圣人还待降服一些微细的烦恼，只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但是当他出定后，我执之心再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。
　　至于大菩萨是否也能进入此定呢？根据经典有两种说法：有些经纶说可以，另一些却说不可以；大乘唯识宗等都认为修菩萨道者绝对不能进入灭尽定，因为能进入此定者出定后没有烦恼，过去的“业因”没有烦恼为“缘”引发，就再也不来三界受生，不能继续修集福德因缘，乃至成佛。
　　空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入，已经出了色界，称为“无色界定”。在佛法中我们将这个世间分为三界，又称为九地，既是欲界称为散地；色界和无色界称为定地，要进入此二界，必定要依靠禅定；但是在欲界中，比如要进入兜率天、忉利天等就不须靠定力，只要积极努力的修集各种的福德因缘即可。

mh13506

我捐一个月工资

一路有你

卖命....要看为谁的...........

啦啦啦啦啦~~~~

谁去呢？领导人要安享晚年了，子孙还在部队不要保其姓名的啊？我发现就我们小老百姓在这瞎热血沸腾了！

苦情

最主要的问题现在这节骨眼上，你想去政府都不会让你去，你以为是去南麂列岛呢，所以你要打的首先还不是小日本，是他们......所以只能停留在说说而已

物流

中国政府敢打小日本？开玩笑{:soso_e128:}
如果敢，我捐一年工资6万。随时从军打小日本，把家里日本产大小电器全部拿大街上砸掉.......
现在是太监当道，有鸡巴不能硬，谁也没办法{:soso__1264532092530566212_1:}